印度尼西亚

印度尼西亚 是印度尼西亚共和国的官方语言^[1] 而在印尼国家统一的语言.^[2] 印尼独立宣言后，印尼揭牌, 正是一天后, 随着进入宪法同时生效. 东帝汶, 作为工作语言印尼的地位.

从语言学的角度, 印尼是多品种马来之一.^[3] 所使用的基础是马来语 (廖内群岛现在)^[4] 19世纪. 在它的发展也将其作为工作语言使用的殖民统治和各种标准化进程自20世纪初开始改变. 命名 “印度尼西亚” 自青年承诺的声明开始, 28 十月 1928, 避免的印象 “帝国主义语言” 在马来语中仍在使用的名称.^[5] 此过程会导致在廖内马来语和马来半岛使用的语言目前印尼的不同变种. 至今, 印尼是一个活的语言, 它继续产生新词, 无论是通过地方语言和外语的创造和吸收.

虽然可以理解，并超过所说 90% 印尼公民, 印尼是不是大多数音箱的母语. 印度尼西亚使用的一个最公民 748 印尼语言作为母语.^[6] 印尼扬声器经常使用的日常版本 (kolokial) 和/或与其他马来方言或母语混合. 虽然, 印尼的使用非常广泛的大学, 大众传媒, 文学, 软件, 官方通信, 和其他各种公共论坛,^[7] 这样它可以说是印度尼西亚用于印度尼西亚所有公民.

音韵学，语法印尼被认为相对容易.^[8] 基础知识是基本的通信重要的是可以在几个星期只是一个跨度学习.^[9]

过去的马来

印尼是马来西亚的一个变种, 语言巽他-苏拉威西南岛语的一个分支, 作为 社交语言 群岛可能性，因为世纪初现代日历.

在马来语或爪哇的第一个字符在苏门答腊岛东南海岸发现, 表明这种语言传播到很多地方在该地区的群岛, 这要归功于室利佛逝的谁控制了贸易路线王国其使用. 马来条款或条款其作为马来亚领土本身来自巫统被安置在巴塘哈日, 占碑, 其中，在占碑马来方言使用的未知的语言 “该” 而马来人的语言和方言的未来发展正广和多样化成为.

马来人或马来政府得到马来条款, 印度教，佛教王国在公元7世纪的辽河, 占碑苏门答腊, 所以地理原本只是指王国的地区是苏门答腊岛的领土的一部分. 在使用马来长期的发展涵盖了更广泛的地域面积比马来王国的面积, 包括苏门答腊岛的岛就是所谓的马来地球Nagarakretagama也提到状态.

马来人的资本越来越多地退到攻击和它的人民Sriwijaya马来散居出地球，因为在室内, 谁撤退内陆融入马来米南加保社会进入氏族近期社区支持者 (米南加保马来季) 这是在西苏门答腊的部族之一. Sriwijaya广泛的影响到菲律宾带来马来广泛部署, 出现在拉古纳铜板题字.

在马来方言土开发古马来语 “该” 如占碑马来, 米南加保, Kerinci, 巨港和明古鲁. 马六甲半岛Nagarakretagama被叫端半岛意味着Medini Medini.

在马来人的发展迁移到马来西亚半岛 (=结束Medini) 以及更多在曼德勒中央伊斯兰王国发展的时间是马六甲苏丹国, 马来长期转移到马来半岛 (=马来西亚半岛) 谁最终叫丹那马来或马来半岛. 但很明显，这个词源自印尼马来案例. 在马来半岛的口音附近开发马来语 “和”.

马六甲苏丹国摧毁了葡萄牙人在 1512 所以散居人口群岛东部岛屿. 古马来语自己认为是来自婆罗洲岛, 涉嫌马来语用户不是婆罗洲，苏门答腊岛土生土长的，但. 达雅被怀疑在苏门答腊岛与马来古代部落的联系，例如达雅Salako的, Kanayatn (肯达是), 和伊班所有口音 “一” 像马来巴库.

苏门答腊马来语用户到来之前是原住民部落的祖先尼亚斯和明打威部落. 在马来长远意义的发展则经历了扩张, 所以这个词马来群岛命名群岛.

从历史的角度也被用作谁成为人口群岛的祖先的名人们, 被称为团块组成的原始印度马来马来 (老马来/马来语属波利尼西亚) 和氚马来 (马来慕达). 在经历了很长一段时间，直到伊斯兰教的出现和发展, 马来人的缩小是一个Ethnoreligious意义 (穆斯林) 这实际上是它也经历了一些民族元素的融合.

M. Muhar Omtatok, 一个艺术家, 以人为本与历史学家解释如下: “马来人部落 (民族, 部落), 从genekologi因素，像大多数其他部落不可见. 马来西亚, 马来团体，但仍然声称他们的部落祖先的Java, 曼特宁, 武吉士, 铆钉等. 在北苏门答腊省的一些地方, 巴塔克有一些谁声称后裔社区甘榜人 – 马来人

从公元7世纪Sriwijaya王国被​​称为穿马来 (马来语为库纳) 作为一个国家的语言. 五是使用来自梵文分散马来外来词苏门答腊南部皇家遗产发现古代碑刻, 印度 - 伊朗分支的印欧语. 到达著名使用这种语言是相当广泛, 因为它是还发现，在Java的下个世纪的证件^[10] 和吕宋岛.^[11] 也就是说，如 海洋, 妻子, 王, 儿子, 头, 结婚了, 和 玻璃 进入期，直到公元15世纪.

在15世纪发展而来形式视为马来经典 (古典马来 或 中世纪的马来文). 这种形式被用于马六甲苏丹国, 它的发展是以后简称 高马来语. 它的使用在苏门答腊岛周围王室限制, Java的, 和马来半岛.^[参考?] 报告葡萄牙, 例如通过皮莱资, 提及是在苏门答腊和爪哇所有的交易者理解的语言的存在. 麦哲伦据报道，已经成为其口译在该地区的群岛的奴隶. 在该品种历史上最突出的特点是贷款的话，从阿拉伯语和波斯语语言开始入门, 作为伊斯兰教的传播自12世纪它进入的结果. 阿拉伯语词，如清真寺, 说, 书, 座位, 安全, 和纸, 和波斯的话像酒, 鞭, 评议会, 商人, 游览, 而在此期间的烟草进入. 阿拉伯语的吸收过程继续进行，直到现.

葡萄牙商人的到来, 其次是荷兰, 西班牙, 和英国提高信息和改变用户的使用习惯马来社群. 葡萄牙语太多的言语来丰富日常生活习惯欧洲, 例如教堂, 鞋, 肥皂, 表, 是, 大量的, 和窗. 荷兰尤其是很多给富集管理, 公务活动 (例如，在仪式和军事), 技术到20世纪初. 也就是说，如烟灰缸, 警官, 冰箱, 排气, 和邮票是在贷款从这种语言.

来自中国的口语移民也逐渐由马来人的母语使用, 由于它们之间的联系，根据荷兰殖民开始集中. 物可以预期, 即进入正常业务和日常需求相关的中国话, 就像一把刀, 豆芽, 知道, 阁楼, 有, 雇主, 和大亨.

让·哈伊根·范林斯霍滕在17世纪和华莱士在19世纪表示，马来/马六甲的语言被认为是最重要的语言 “东方世界”.^[12] 使用马来语的程度催生了许多地方和时间变种. 在各口岸商业用途马来语列岛与葡萄牙混合, 中国语文, 以及当地的语言. Pidginisasi过程发生在几个港口城市东部群岛, 例如，在万鸦老, 安汶, 和古邦. 中国人在三宝垄和泗水还使用马来文洋泾浜的一个变种. 还有中国的马来巴达维亚. 这后一种变型，而不是作为教学的前几个马来文报纸的语言 (自19世纪末).^[13] Varian-varian lokal ini secara umum dinamakan bahasa Melayu Pasar oleh para peneliti bahasa.

Terobosan penting terjadi ketika pada pertengahan abad ke-19 Raja Ali Haji dari istana Riau-Johor (pecahan Kesultanan Melaka) menulis kamus ekabahasa untuk bahasa Melayu. Sejak saat itu dapat dikatakan bahwa bahasa ini adalah bahasa yang full-fledged, sama tinggi dengan bahasa-bahasa internasional pada masa itu, karena memiliki kaidah dan dokumentasi kata yang terdefinisi dengan jelas.

Hingga akhir abad ke-19 dapat dikatakan terdapat paling sedikit dua kelompok bahasa Melayu yang dikenal masyarakat Nusantara: bahasa Melayu Pasar yang kolokial dan tidak baku serta bahasa Melayu Tinggi yang terbatas pemakaiannya tetapi memiliki standar. Bahasa ini dapat dikatakan sebagai 社交语言, tetapi kebanyakan berstatus sebagai bahasa kedua atau ketiga. Kata-kata pinjaman

印度尼西亚

Pemerintah kolonial Hindia-Belanda menyadari bahwa bahasa Melayu dapat dipakai untuk membantu administrasi bagi kalangan pegawai pribumi karena penguasaan bahasa Belanda para pegawai pribumi dinilai lemah. Dengan menyandarkan diri pada bahasa Melayu Tinggi (karena telah memiliki kitab-kitab rujukan) sejumlah sarjana Belanda mulai terlibat dalam standardisasi bahasa. Promosi bahasa Melayu pun dilakukan di sekolah-sekolah dan didukung dengan penerbitan karya sastra dalam bahasa Melayu. Akibat pilihan ini terbentuklah “embrio” bahasa Indonesia yang secara perlahan mulai terpisah dari bentuk semula bahasa Melayu Riau-Johor.

Pada awal abad ke-20 perpecahan dalam bentuk baku tulisan bahasa Melayu mulai terlihat. Pada tahun 1901, Indonesia (sebagai Hindia-Belanda) mengadopsi ejaan Van Ophuijsen dan pada tahun 1904 Persekutuan Tanah Melayu (kelak menjadi bagian dari Malaysia) di bawah Inggris mengadopsi ejaan Wilkinson.^[12] Ejaan Van Ophuysen diawali dari penyusunan Kitab Logat Melayu (dimulai tahun 1896) van Ophuijsen, dibantu oleh Nawawi Soetan Ma’moer dan Moehammad Taib Soetan Ibrahim.

Intervensi pemerintah semakin kuat dengan dibentuknya Commissie voor de Volkslectuur (“Komisi Bacaan Rakyat” – KBR) pada tahun 1908. Kelak lembaga ini menjadi Balai Poestaka. Pada tahun 1910 komisi ini, di bawah pimpinan D.A. Rinkes, melancarkan program Taman Poestaka dengan membentuk perpustakaan kecil di berbagai sekolah pribumi dan beberapa instansi milik pemerintah. Perkembangan program ini sangat pesat, dalam dua tahun telah terbentuk sekitar 700 perpustakaan.^[14] Bahasa Indonesia secara resmi diakui sebagai “bahasa persatuan bangsa” pada saat Sumpah Pemuda tanggal 28 十月 1928. Penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa nasional atas usulan Muhammad Yamin, seorang politikus, sastrawan, dan ahli sejarah. Dalam pidatonya pada Kongres Nasional kedua di Jakarta, Yamin mengatakan,

“Jika mengacu pada masa depan bahasa-bahasa yang ada di Indonesia dan kesusastraannya, hanya ada dua bahasa yang bisa diharapkan menjadi bahasa persatuan yaitu bahasa Jawa dan Melayu. Tapi dari dua bahasa itu, bahasa Melayulah yang lambat laun akan menjadi bahasa pergaulan atau bahasa persatuan.”^[15]

Selanjutnya perkembangan bahasa dan kesusastraan Indonesia banyak dipengaruhi oleh sastrawan Minangkabau, seperti Marah Rusli, Abdul Muis, Nur Sutan Iskandar, Sutan Takdir Alisyahbana, Hamka, Roestam Effendi, Idrus, dan Chairil Anwar. Sastrawan tersebut banyak mengisi dan menambah perbendaharaan kata, sintaksis, maupun morfologi bahasa Indonesia.^[16]

Peristiwa-peristiwa penting

Gaya penulisan artikel atau bagian ini tidak atau kurang cocok untuk Wikipedia. Silakan lihat halaman pembicaraan. Lihat juga panduan menulis artikel yang lebih baik.

 

• Tahun 1908 pemerintah kolonial mendirikan sebuah badan penerbit buku-buku bacaan yang diberi nama Commissie voor de Volkslectuur (Taman Bacaan Rakyat), yang kemudian pada tahun 1917 diubah menjadi Balai Pustaka. Badan penerbit ini menerbitkan novel-novel, seperti Siti Nurbaya dan Salah Asuhan, buku-buku penuntun bercocok tanam, penuntun memelihara kesehatan, yang tidak sedikit membantu penyebaran bahasa Melayu di kalangan masyarakat luas.
• Tanggal 16 Juni 1927 Jahja Datoek Kajo menggunakan bahasa Indonesia dalam pidatonya. Hal ini untuk pertamakalinya dalam sidang Volksraad, seseorang berpidato menggunakan bahasa Indonesia.^[17]
• Tanggal 28 十月 1928 secara resmi Muhammad Yamin mengusulkan agar bahasa Melayu menjadi bahasa persatuan Indonesia.
• Tahun 1933 berdiri sebuah angkatan sastrawan muda yang menamakan dirinya sebagai Pujangga Baru yang dipimpin oleh Sutan Takdir Alisyahbana.
• Tahun 1936 Sutan Takdir Alisyahbana menyusun Tatabahasa Baru Bahasa Indonesia.
• Tanggal 25-28 Juni 1938 dilangsungkan Kongres Bahasa Indonesia I di Solo. Dari hasil kongres itu dapat disimpulkan bahwa usaha pembinaan dan pengembangan bahasa Indonesia telah dilakukan secara sadar oleh cendekiawan dan budayawan Indonesia saat itu.
• Tanggal 18 Agustus 1945 ditandatanganilah Undang-Undang Dasar 1945, yang salah satu pasalnya (Pasal 36) menetapkan bahasa Indonesia sebagai bahasa negara.
• Tanggal 19 Maret 1947 diresmikan penggunaan ejaan Republik sebagai pengganti ejaan Van Ophuijsen yang berlaku sebelumnya.
• Tanggal 28 Oktober s.d 2 November 1954 diselenggarakan Kongres Bahasa Indonesia II di Medan. Kongres ini merupakan perwujudan tekad bangsa Indonesia untuk terus-menerus menyempurnakan bahasa Indonesia yang diangkat sebagai bahasa kebangsaan dan ditetapkan sebagai bahasa negara.
• Tanggal 16 Agustus 1972 H. M. Soeharto, Presiden Republik Indonesia, meresmikan penggunaan Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan (EYD) melalui pidato kenegaraan di hadapan sidang DPR yang dikuatkan pula dengan Keputusan Presiden No. 57 tahun 1972.
• Tanggal 31 Agustus 1972 Menteri Pendidikan dan Kebudayaan menetapkan Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan dan Pedoman Umum Pembentukan Istilah resmi berlaku di seluruh wilayah Indonesia (Wawasan Nusantara).
• Tanggal 28 Oktober s.d 2 November 1978 diselenggarakan Kongres Bahasa Indonesia III di Jakarta. Kongres yang diadakan dalam rangka memperingati Sumpah Pemuda yang ke-50 ini selain memperlihatkan kemajuan, pertumbuhan, dan perkembangan bahasa Indonesia sejak tahun 1928, juga berusaha memantapkan kedudukan dan fungsi bahasa Indonesia.
• Tanggal 21-26 November 1983 diselenggarakan Kongres Bahasa Indonesia IV di Jakarta. Kongres ini diselenggarakan dalam rangka memperingati hari Sumpah Pemuda yang ke-55. Dalam putusannya disebutkan bahwa pembinaan dan pengembangan bahasa Indonesia harus lebih ditingkatkan sehingga amanat yang tercantum di dalam Garis-Garis Besar Haluan Negara, yang mewajibkan kepada semua warga negara Indonesia untuk menggunakan bahasa Indonesia dengan baik dan benar, dapat tercapai semaksimal mungkin.
• Tanggal 28 Oktober s.d 3 November 1988 diselenggarakan Kongres Bahasa Indonesia V di Jakarta. Kongres ini dihadiri oleh kira-kira tujuh ratus pakar bahasa Indonesia dari seluruh Indonesia dan peserta tamu dari negara sahabat seperti Brunei Darussalam, Malaysia, Singapura, Belanda, 德国人, dan Australia. Kongres itu ditandatangani dengan dipersembahkannya karya besar Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa kepada pencinta bahasa di Nusantara, yakni Kamus Besar Bahasa Indonesia dan Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia.
• Tanggal 28 Oktober s.d 2 November 1993 diselenggarakan Kongres Bahasa Indonesia VI di Jakarta. Pesertanya sebanyak 770 pakar bahasa dari Indonesia dan 53 peserta tamu dari mancanegara meliputi Australia, Brunei Darussalam, 德国人, Hongkong, India, Italia, 日本, Rusia, Singapura, Korea Selatan, dan Amerika Serikat. Kongres mengusulkan agar Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa ditingkatkan statusnya menjadi Lembaga Bahasa Indonesia, serta mengusulkan disusunnya Undang-Undang Bahasa Indonesia.
• Tanggal 26-30 十月 1998 diselenggarakan Kongres Bahasa Indonesia VII di Hotel Indonesia, Jakarta. Kongres itu mengusulkan dibentuknya Badan Pertimbangan Bahasa.

Penyempurnaan ejaan

Ejaan-ejaan untuk bahasa Melayu/Indonesia mengalami beberapa tahapan sebagai berikut:

Ejaan van Ophuijsen

Ejaan ini merupakan ejaan bahasa Melayu dengan huruf Latin. Charles Van Ophuijsen yang dibantu oleh Nawawi Soetan Ma’moer dan Moehammad Taib Soetan Ibrahim menyusun ejaan baru ini pada tahun 1896. Pedoman tata bahasa yang kemudian dikenal dengan nama ejaan van Ophuijsen itu resmi diakui pemerintah kolonial pada tahun 1901. Ciri-ciri dari ejaan ini yaitu:

1. Huruf ï untuk membedakan antara huruf i sebagai akhiran dan karenanya harus disuarakan tersendiri dengan diftong seperti mulaï dengan ramai. Juga digunakan untuk menulis huruf y seperti dalam Soerabaïa.
2. Huruf j untuk menuliskan kata-kata jang, pajah, sajang, dsb.
3. Huruf oe untuk menuliskan kata-kata goeroe, itoe, oemoer, dsb.
4. Tanda diakritik, seperti koma ain dan tanda trema, untuk menuliskan kata-kata ma’moer, ’akal, ta’, pa’, dsb.

Ejaan Republik

Ejaan ini diresmikan pada tanggal 19 Maret 1947 menggantikan ejaan sebelumnya. Ejaan ini juga dikenal dengan nama ejaan Soewandi. Ciri-ciri ejaan ini yaitu:

1. Huruf oe diganti dengan u pada kata-kata guru, itu, umur, dsb.
2. Bunyi hamzah dan bunyi sentak ditulis dengan k pada kata-kata tak, pak, rakjat, dsb.
3. Kata ulang boleh ditulis dengan angka 2 seperti pada kanak2, ber-jalan2, ke-barat2-an.
4. Awalan di– dan kata depan di kedua-duanya ditulis serangkai dengan kata yang mendampinginya.

[sunting] Ejaan Melindo (Melayu Indonesia)

Konsep ejaan ini dikenal pada akhir tahun 1959. Karena perkembangan politik selama tahun-tahun berikutnya, diurungkanlah peresmian ejaan ini.

Ejaan Bahasa Indonesia Yang Disempurnakan (EYD)

Ejaan ini diresmikan pemakaiannya pada tanggal 16 Agustus 1972 oleh Presiden Republik Indonesia. Peresmian itu berdasarkan Putusan Presiden No. 57, Tahun 1972. Dengan EYD, ejaan dua bahasa serumpun, yakni Bahasa Indonesia dan Bahasa Malaysia, semakin dibakukan.

Perubahan:

Indonesia (pra-1972)	Malaysia (pra-1972)	Sejak 1972
TJ	ch	c
dj	j	j
ch	kh	kh
nj	ny	ny
sj	sh	sy
j	y	y
oe*	u	u

Catatan: Tahun 1947 “oe” sudah digantikan dengan “u”.

Senarai kata serapan dalam bahasa Indonesia

Bahasa Indonesia adalah bahasa yang terbuka. Maksudnya ialah bahwa bahasa ini banyak menyerap kata-kata dari bahasa lain.

Asal Bahasa	Jumlah Kata
Belanda	3.280 kata
Inggris	1.610 kata
阿拉伯	1.495 kata
Sanskerta-Jawa Kuno	677 kata
Tionghoa	290 kata
Portugis	131 kata
Tamil	83 kata
Parsi	63 kata
Hindi	7 kata
Bahasa daerah: Java的, Sunda, dll文件.	…

源: Buku berjudul “Senarai Kata Serapan dalam Bahasa Indonesia” (1996) yang disusun oleh Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa (sekarang bernama Pusat Bahasa).

Penggolongan

Indonesia termasuk anggota dari Bahasa Melayu-Polinesia Barat subkelompok dari bahasa Melayu-Polinesia yang pada gilirannya merupakan cabang dari bahasa Austronesia. Menurut situs Ethnologue, bahasa Indonesia didasarkan pada bahasa Melayu dialek Riau yang dituturkan di timur laut Sumatra

Distribusi geografis

Bahasa Indonesia dituturkan di seluruh Indonesia, walaupun lebih banyak digunakan di area perkotaan (seperti di Jakarta dengan dialek Betawi serta logat Betawi).

Penggunaan bahasa di daerah biasanya lebih resmi, dan seringkali terselip dialek dan logat di daerah bahasa Indonesia itu dituturkan. Untuk berkomunikasi dengan sesama orang sedaerah kadang bahasa daerahlah yang digunakan sebagai pengganti untuk bahasa Indonesia.

Kedudukan resmi

Bahasa Indonesia memiliki kedudukan yang sangat penting seperti yang tercantum dalam:

1. Ikrar ketiga Sumpah Pemuda 1928 dengan bunyi, ”Kami putra dan putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.
2. Undang-Undang Dasar RI 1945 Bab XV (Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara, serta Lagu Kebangsaan) Pasal 36 menyatakan bahwa ”Bahasa Negara ialah Bahasa Indonesia”.

Dari Kedua hal tersebut, maka kedudukan bahasa Indonesia sebagai:

1. Bahasa kebangsaan, kedudukannya berada di atas bahasa-bahasa daerah.
2. Bahasa negara (bahasa resmi Negara Kesatuan Republik Indonesia)

Fonologi

Bahasa Indonesia mempunyai 26 fonem yaitu 21 huruf mati dan 5 huruf hidup. Di samping itu sistem tata bahasanya sederhana, di mana:

Vokal

	Depan	Madya	Belakang
Tertutup	iː		uː
Tengah	和	ə	该
Hampir Terbuka	(ɛ)		(ɔ)
Terbuka	一

Bahasa Indonesia juga mempunyai diftong /ai/, /au/, dan /oi/. Namun, di dalam suku kata tertutup seperti air kedua vokal tidak diucapkan sebagai diftong

Konsonan

	Bibir	Gigi	Langit2 keras	Langit2 lunak	Celah suara
Sengau	m	n	ɲ	ŋ
Letup	p b	t d	c ɟ	k g	ʔ
Desis	(f)	s (z)	(ç)	(x)	h
Getar/Sisi		l r
Hampiran	w		j

• Vokal di dalam tanda kurung adalah alofon sedangkan konsonan di dalam tanda kurung adalah fonem pinjaman dan hanya muncul di dalam kata serapan.
• /k/, /p/, dan /t/ tidak diaspirasikan
• /t/ dan /d/ adalah konsonan gigi bukan konsonan rongga gigi seperti di dalam bahasa Inggris.
• /k/ pada akhir suku kata menjadi konsonan letup celah suara
• Penekanan ditempatkan pada suku kata kedua dari terakhir dari kata akar. Namun apabila suku kata ini mengandung pepet maka penekanan pindah ke suku kata terakhir.

Sistem Penulisan

Huruf besar	Huruf kecil	IPA	Huruf besar	Huruf kecil	IPA
一	一	/ɑː/	N	n	/n/
B	b	/b/	O	该	/ɔ, o/
Ç	c	/tʃ/	P	p	/p/
D	d	/d/	Q	q	/q/
E	和	/和, ɛ/	ŕ	r	/r/
F	f	/f/	S	s	/s/
G	g	/ɡ/	T	t	/t/
H	h	/h/	U	u	/u/
I	i	/i/	V	v	/v, ʋ/
J	j	/dʒ/	在	w	/w/
K	k	/k/	X	x	/ks/
L	l	/l/	Y	y	/j/
M	m	/m/	Z	z	/z/

Tata bahasa

Dibandingkan dengan bahasa-bahasa Eropa, bahasa Indonesia tidak menggunakan kata bergender. Sebagai contoh kata ganti seperti “dia” tidak secara spesifik menunjukkan apakah orang yang disebut itu lelaki atau perempuan. Hal yang sama juga ditemukan pada kata seperti “adik” 和 “pacar” sebagai contohnya. Untuk memerinci sebuah jenis kelamin, sebuah kata sifat harus ditambahkan, “adik laki-laki” sebagai contohnya.

Ada juga kata yang berjenis kelamin, seperti contohnya “putri” 和 “儿子”. Kata-kata seperti ini biasanya diserap dari bahasa lain. Pada kasus di atas, kedua kata itu diserap dari bahasa Sanskerta melalui bahasa Jawa Kuno.

Untuk mengubah sebuah kata benda menjadi bentuk jamak digunakanlah reduplikasi (perulangan kata), tapi hanya jika jumlahnya tidak terlibat dalam konteks. Sebagai contoh “seribu orang” dipakai, bukan “seribu orang-orang”. Perulangan kata juga mempunyai banyak kegunaan lain, tidak terbatas pada kata benda.

Bahasa Indonesia menggunakan dua jenis kata ganti orang pertama jamak, yaitu “kami” 和 “kita”. “我们” adalah kata ganti eksklusif yang berarti tidak termasuk sang lawan bicara, sedangkan “kita” adalah kata ganti inklusif yang berarti kelompok orang yang disebut termasuk lawan bicaranya.

Susunan kata dasar yaitu Subyek – Predikat – Obyek (SPO), walaupun susunan kata lain juga mungkin. Kata kerja tidak di bahasa berinfleksikan kepada orang atau jumlah subjek dan objek. Bahasa Indonesia juga tidak mengenal kala (tense). Waktu dinyatakan dengan menambahkan kata keterangan waktu (seperti, “kemarin” 或 “esok”), atau petunjuk lain seperti “sudah” 或 “belum”.

Dengan tata bahasa yang cukup sederhana bahasa Indonesia mempunyai kerumitannya sendiri, yaitu pada penggunaan imbuhan yang mungkin akan cukup membingungkan bagi orang yang pertama kali belajar bahasa Indonesia.

Awalan, akhiran, dan sisipan

Bahasa Indonesia mempunyai banyak awalan, akhiran, maupun sisipan, baik yang asli dari bahasa-bahasa Nusantara maupun dipinjam dari bahasa-bahasa asing.

Awalan	Fungsi (pembentuk)	Perubahan bentuk	Kaitan
ber-	verba	be-; bel-	per-
ter-	verba; adjektiva	te-; tel-	ke-
meng-	verba (aktif)	me-; men-; mem-; meny-	di-; pe-; ku-; kau;
di-	verba (pasif)		meng-
ke-	nomina; numeralia; verba (percakapan)		ter-
per-	verba; nomina	pe-; pel-	ber-
peng-	nomina	pe-; pen-; pem-; peny-	meng-
se-	klitika; adverbia
ku-, kau-	verba (aktif)		me-

[sunting] Dialek dan ragam bahasa

Lihat pula: Varian-varian bahasa Melayu

Pada keadaannya bahasa Indonesia menumbuhkan banyak varian yaitu varian menurut pemakai yang disebut sebagai dialek dan varian menurut pemakaian yang disebut sebagai ragam bahasa.

Dialek dibedakan atas hal ihwal berikut:

1. Dialek regional, yaitu rupa-rupa bahasa yang digunakan di daerah tertentu sehingga ia membedakan bahasa yang digunakan di suatu daerah dengan bahasa yang digunakan di daerah yang lain meski mereka berasal dari eka bahasa. 因此, dikenallah bahasa Melayu dialek Ambon, dialek Jakarta (Betawi), atau bahasa Melayu dialek Medan.
2. Dialek sosial, yaitu dialek yang digunakan oleh kelompok masyarakat tertentu atau yang menandai tingkat masyarakat tertentu. Contohnya dialek wanita dan dialek remaja.
3. Dialek temporal, yaitu dialek yang digunakan pada kurun waktu tertentu. Contohnya dialek Melayu zaman Sriwijaya dan dialek Melayu zaman Abdullah.
4. Idiolek, yaitu keseluruhan ciri bahasa seseorang. Sekalipun kita semua berbahasa Indonesia, kita masing-masing memiliki ciri-ciri khas pribadi dalam pelafalan, tata bahasa, atau pilihan dan kekayaan kata.

Ragam bahasa dalam bahasa Indonesia berjumlah sangat banyak dan tidak terhad. Maka itu, ia dibagi atas dasar pokok pembicaraan, perantara pembicaraan, dan hubungan antarpembicara.

Ragam bahasa menurut pokok pembicaraan meliputi:

1. ragam undang-undang
2. ragam jurnalistik
3. ragam ilmiah
4. ragam sastra

Ragam bahasa menurut hubungan antarpembicara dibagi atas:

1. ragam lisan, terdiri dari:
   1. ragam percakapan
   2. ragam pidato
   3. ragam kuliah
   4. ragam panggung
2. ragam tulis, terdiri dari:
   1. ragam teknis
   2. ragam undang-undang
   3. ragam catatan
   4. ragam surat-menyurat

Dalam kenyataannya, bahasa baku tidak dapat digunakan untuk segala keperluan, tetapi hanya untuk:

1. komunikasi resmi
2. wacana teknis
3. pembicaraan di depan khalayak ramai
4. pembicaraan dengan orang yang dihormati

Selain keempat penggunaan tersebut, dipakailah ragam bukan baku.

sumber